VÍDEO ÍNDIO BRASIL 2010 - MOSTRA NACIONAL
 
|     DATA  |        TÍTULOS/SINOPSES  |           |   
|     Abertura – 31 de julho de 2010    |        1 – “Já me transformei em   imagem” Direção: Zezinho Yube / Vídeo   nas Aldeias / 2008 / 32 min. / AC - Hunikui (Kaxinawá) / Livre Sinopse: Comentários sobre a   história de um povo, feito pelos realizadores dos filmes e por seus   personagens. Do tempo do contato, passando pelo cativeiro nos seringais, até   o trabalho atual com o vídeo, os depoimentos dão sentido ao processo de   dispersão, perda e reencontro vividos pelos Huni kui.    |           |   
|     2 – “De volta à terra boa” Direção: Vincent Carelli /   Vídeo nas Aldeias / 2008 / 21min. / MT - Panará / Livre Sinopse: Homens e mulheres   Panará narram a trajetória de desterro e reencontro de seu povo com seu   território original, desde o primeiro contato com o homem branco, em 1973,   passando pelo exílio no Parque do Xingu, até a luta e reconquista da posse de   suas terras.    |   ||
|     01 de agosto de 2010    |        3 – “Corumbiara” Direção: Vincent Carelli /   Vídeo nas Aldeias / 2009 / 117 min. / RO -  Akuntsu e Kanoê / Livre Sinopse: Em 1985, o   indigenista Marcelo Santos denuncia um massacre de índios na Gleba Corumbiara   (RO) e Vincent Carelli filma o que resta das evidências. Bárbaro demais, o   caso passa por fantasia e cai no esquecimento. Marcelo e sua equipe levam   anos para encontrar os sobreviventes. Duas décadas depois, “Corumbiara”   revela essa busca e a versão dos índios.  |           |   
|     02 de agosto de 2010    |        4 – “Kuhi ikugü, os Kuikuro se   apresentam” Direção: Coletivo Kuikuro de   Cinema / Vídeo nas Aldeias / 2007 / 7 min. / MT -Kuikuro / Livre Sinopse: Os Kuikuro apresentam   sua história, desde seus antepassados, passando pelos conflitos com os   brancos até as mudanças de suas vidas no mundo contemporâneo.    |           |   
|     5 – “Pi’õnhitsi, mulheres   Xavante sem nome” Direção: Divino Tserewahú /   Vídeo nas Aldeias / 2009 / 56 min. / MT - Xavante / Livre Sinopse: Desde 2002, Divino   Tserewahú tenta produzir um filme sobre o ritual de iniciação feminino, que   já não se pratica em nenhuma outra aldeia Xavante, mas desde o começo das   filmagens todas as tentativas foram interrompidas. No filme, jovens e velhos   debatem sobre as dificuldades e resistências para a realização desta festa.    |   ||
|     03 de agosto de 2010    |        6 – “Pajerama” Direção: Leonardo Cadaval /   2008 / 9 min. / SP - Animação / Livre Sinopse: Um índio é pego numa   torrente de experiências estranhas, que revelam mistérios de tempo e espaço.  |           |   
|     7 – “Porahey” Direção: Alunos da Oficina do   projeto Ava Marandu / 2010 / 27'33'' / MS – Guarani / Livre Sinopse: Registro sensível de   histórias, sons e maneiras de fazer que alimentam o imaginário e cotidiano de   um povo. Em outras palavras, são recortes do “universo” dos Guarani da aldeia   Te'ýikue .    |   ||
|     8 – “Imbé gikegü - cheiro de   pequi” Direção: Tarumã e Maricá   Kuikuro / Vídeo nas Aldeias / 2006 / 36min. / MT - Kuikuro / Livre Sinopse:   É tempo de festa e alegria no Alto Xingu. A estação seca está chegando ao   fim. O cheiro de chão molhado mistura-se ao doce perfume de pequi. Mas nem   sempre foi assim: se não fosse por uma morte, o pequi talvez jamais fosse   real. Ligando o passado ao presente, os realizadores kuikuro contam uma   história de perigos e prazeres, de sexo e traição, onde homens e mulheres,   beija-flores e jacarés constroem um mundo comum.    |   ||
|     04 de agosto de 2010    |        9 – “Mokoi tekoá petei jeguatá   - duas aldeias, uma caminhada” Direção: Ariel Ortega, Jorge   Morinico e Germano Benites  / Vídeo nas Aldeias / 2008 / 63min. /   RS - Guarani-Mbya /   Livre Sinopse:   Sem matas para caçar e sem terras para plantar, os Mbya-Guarani dependem da   venda do seu artesanato para sobreviver. Três jovens Guarani acompanham o   dia-a-dia de duas comunidades unidas pela mesma história, do primeiro contato   com os europeus até o intenso convívio com os brancos de hoje.    |           |   
|     05 de agosto de 2010    |        10 – “Kré” Direção: Francele Cocco / 2009   / 8 min / RS – Kaigang / Livre Sinopse: Dona Natália, índia   moradora da reserva da Serrinha, explica a confecção de cestos e balaios   kaigang, desde a extração da matéria prima, até a comercialização nas cidades   do RS e SC.    |           |   
|     11 – “Kene Yuxi, as voltas do   kene” Direção: Zezinho Yube / 2010 /   48min. / AC -  Hunikui (Kaxinawá) Sinopse:   Ao tentar reverter o abandono das tradições do seu povo e seguindo as   pesquisas do seu pai, o professor e escritor Joaquim Maná, Zezinho Yube corre   atrás dos conhecimentos dos grafismos tradicionais das mulheres Huni Kui   auxiliado por sua mãe.    |   ||
|     06 de agosto de 2010    |        12 – “Indígenas digitais” Direção: Sebastian Gerlic /   2010 / 26 min. / BA - Tupinambá (BA), a Pataxó Hahahãe (BA), Kariri-Xocó   (AL), a Pankararu (PE), Potiguara (PB), Makuxi (RR) e Bakairi (MT) / Livre Sinopse: Representantes de   várias etnias relatam como celulares, câmeras fotográficas, filmadoras,   computadores e, principalmente, a internet vêm sendo ferramentas importantes   na busca das melhorias para as comunidades indígenas e nas relações destas   com o mundo globalizado.    |           |   
|     13 – “A gente luta, mas come   fruta” /   Vídeo nas Aldeias (PE) / 2006 / 40min. / AC -Ashaninka / Livre Diretor: Valdete Pinhanta e   Issac Pinhanta Sinopse: O manejo agroflorestal   realizado pelos Ashaninka da aldeia APIWTXA no rio Amônia, Acre. No filme   eles registram, por um lado, seu trabalho para recuperar os recursos da sua   reserva e repovoar seus rios e suas matas com espécies nativas, e por outro,   sua luta contra os madeireiros que invadem sua área na fronteira com o Peru.  |   ||
|      07 de agosto de   2010    |        14 – “Terra vermelha” Direção: Marcos Bechis /2008 /   1h48min Sinopse: O suicídio de duas   meninas Guarani-Kaiowá desperta a comunidade para a necessidade de resgatar   suas próprias origens, perdidas pela interferência do homem branco. Um dos   motivos do desaparecimento gradual da cultura reside no conflito gerado pela   disputa de terras entre a comunidade indígena e os fazendeiros da região.   Para os Kaiowá, essas terras representam um verdadeiro patrimônio espiritual   e a separação que sofreram desse espaço é a causa dos males que os rodeia.    |           |